SOLDADO Y MONJE

via: majecarmu.blogspot.mx

COMO AMAR A LOS DEMÁS

Desear que otros sean felices no significa darles todo lo que quieren, porque a veces lo que quieren puede dañarlos. Desearles que sean  felices implica querer que estén  libres de sufrimiento y soledad.  ¿No sería maravilloso si estuvieran libres de estas y otras miserias?

Para amar a los demás, tenemos que ser capaces de superar la ira y el odio que sentimos hacia ellos. Tenemos que ser capaces de perdonarlos por los errores que hayan cometido. Para ello, tenemos que conseguir  que el "yo" quede fuera del camino y ver que cuando la gente hace daño, es un reflejo de su propio sufrimiento, dolor y confusión.  Acaba de suceder al cruzarnos en su camino. Que incluso podríamos haber hecho algo para antagonizar a ellos, ya sea deliberadamente o accidentalmente, pero la razón por la que se encuentran tan molestos es por lo que está sucediendo dentro de ellos.

También podríamos ver cómo nosotros mismos nos convertimos en el objetivo  o como accidentalmente nos convertimos en  el blanco sobre el cual se proyecta su confusión. Tal vez no fuimos muy considerados con ellos. Tal vez tenemos ciertos malos hábitos por los cuales no somos conscientes y a los cuales ellos están reaccionando.

Extracto del libro How to Free Your Mind: The Practice of Tara the Liberator by Thubten Chodron, pages 34-35. Publicado por Snow Lion Dharma quote of the week

imagen gift del famoso grumpy cat  por: moustachefriend

HABRÁ CURSO BÁSICO en video

información del curso basico

Introducción a la Teoría y Práctica del Budismo Tibetano

A lo largo de los siglos, se preservó en el Tibet una ciencia milenaria de transformación humana, centrada en el mensaje de un personaje extraordinario que vivió y enseñó hace 2500 años en el norte de la India: Siddhartha Gautama, el Buda Histórico. Su herencia intelectual nos permite vislumbrar que la solución a nuestros problemas contemporáneos requiere de algo más que una nueva descripción de las cosas.

El Budismo es en principio un sistema práctico, aplicable en todas las situaciones de la vida. Su interés fundamental radica en educar al hombre a percibir la realidad tal como es, enfatizando lo preciado de la existencia humana y la enorme cantidad de posibilidades que ésta nos brinda. En el centro de su práctica, se encuentra un profundo interés por entender el por qué del sufrimiento y los medios para trascenderlo; aprender a ser feliz, descubrir la “Magia de lo ordinario” y vivir en armonía con nosotros mismos y lo que nos rodea.

El presente curso pretende acercar al estudiante de una manera seria, real, y precisa, a los fundamentos de la tradición budista, profundizando en cada uno de sus conceptos con el objetivo de ahondar en nuestras ideas y presupuestos acerca del mundo que percibimos.

Meditar sin haber estudiado es como escalar sin brazos.

Patrul Rinpoche

Programa

• Introducción a la tradición budista, el “Eterno Legado”.
• La figura del Buda histórico y su relevancia actual.
• Las enseñanzas del Buda.
• Las cuatro nobles verdades:
• Dolor, Origen, Cesación, el Óctuple Sendero.
• Shila, Samadhi y Prajña: Disciplina, Concentración y Sabiduría.
• Introducción a la Meditación.
• Meditación Shamatha y Meditación Vipashyana.
• Los Objetos de meditación y las diferentes técnicas de atención.
• Trabajando con la transformación de la percepción.
• Conclusiones.

Fecha:  6 Viernes a partir del 17 de Mayo del 2013

Horario del Seminario:  7:00 p.m. a 9:20 p.m.

Lugar: Casa Tibet Mexico Sede Saltillo, calle Josefina Rodriguez #975 Col Los Maestros
Tel: 111-0896

Observaciones:  El primer dia llega 15 minutos antes para tu inscripcion

Lleva ropa cómoda y cuaderno para tomar notas.

Algo dices de mi ....

¿Tienes tiempo para amar?

¿Tienes tiempo para amar?

--por  Thich Nhat Hanh (Nov 29, 2004)

Amar es, sobre todo, estar allí. Pero estar ahí no es una cosa fácil. Es necesario cierto entrenamiento, algo de práctica. Si no estás allí, ¿cómo puedes amar? Estar allí es un arte, el arte de la meditación, porque al meditar estás trayendo tu verdadera presencia al aquí y ahora. La pregunta que surge es: ¿tienes tiempo de amar?

Conocí un pequeño de 12 años  cuyo padre le preguntó un día: "Hijo, ¿qué quieres que te regale en tu cumpleaños?” El niño no sabía cómo responder le a su padre, que era un hombre muy rico, capaz de comprar lo que fuese para su hijo. Pero el joven no quería nada excepto la presencia de su padre.

Porque el papel del padre lo mantuvo muy ocupado, no tenía tiempo para dedicarse a su esposa e hijos.  Ser rico es un obstáculo para amar, cuando eres rico, quieres seguir siendo rico y así terminas dedicando todo tu tiempo, toda tu energía de la vida diaria, para mantenerte rico. Si este padre pudiera entender lo que es el amor verdadero, haría lo que fuese necesario para encontrar el tiempo para su hijo y su esposa.  

El regalo más preciado que puedes darle a la persona que amas es tu verdadera presencia. ¿Qué debemos hacer para estar realmente allí? Aquellos que han practicado la meditación saben que meditar es sobre todo estar presente: contigo mismo, con quienes amas, con la vida. [.]

¿Tienes suficiente tiempo para amar? ¿Puedes estar seguro que en tu vida cotidiana tienes un poco de tiempo para amar?

 No tenemos mucho tiempo para estar juntos; estamos demasiado ocupados. En la mañana mientras tomamos el desayuno, no nos fijamos en la persona que amamos, no tenemos tiempo suficiente para él o ella. Comemos muy rápidamente mientras pensamos en otras cosas, y a veces incluso tenemos un periódico que oculta el rostro de las personas que amamos. En la noche cuando llegamos a casa, estamos demasiado cansados como para ser capaces de mirar a esa persona.

Debemos propiciar una revolución en nuestra forma de estar en nuestra vida cotidiana, porque nuestra felicidad, nuestras vidas, están dentro de nosotros mismos.

Curso intermedio